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文化川大
单位来稿
时间:2019年07月02日 15:30-17:30
主讲人:孔旭荣:美籍华人学者。美国肯恩大学(Kean University)历史系教授(终身),中文与亚洲研究项目主任。生于山西省平遥市。北京师范大学中国古代文学硕士,美国威斯康星大学(麦迪逊)中国文学硕士和博士。获富布莱特学者奖提名(Fulbright Core Scholar),荣任富布莱特专家库学者(Fulbright Specialist Roster),荣获富布莱特专家基金,荣获孔子学院研究基金。曾任教于美国圣地亚哥州立大学和哥伦比亚大学。受邀于国内外二十多所高校和研究机构发表学术演讲。主要研究领域:中国中古文学与文化,丝绸之路和三世纪文学。主要翻译著作有《资治通鉴选译》和《后汉书选译》(中华书局2018)《斗鸡与中国文化》(中华书局2005)。在国内外核心期刊发表多篇学术论文,代表作有《形似的起源:中国中古文学思想再思考》(《美国东方学会会刊》2011年第131卷第2期),《艺文类聚中的石榴赋》(美国《中国中古研究》 2017年第23期,《失声的存在:中国古典文学中的音乐》(《乐府学》2015年第11期)。
地点:江安校区文襄楼(文科楼)一区526
讲座题目:猕猴:他方神圣,我方宠物
讲座摘要:猕猴是佛祖的前身,但在中国的佛教艺术中却没有猕猴的身影。在印度和西藏地区,猕猴的故乡,它是神圣的;而在中国,猕猴是供人娱乐的宠物。从公元前一世纪由印度人引进中国,猕猴就只是娱乐的。在三世纪的辞赋中,猕猴成爲写作中心,娱乐形象得到加强。这一娱乐形象是与孔子世界观一致的,即中国是世界的中心,外来物品的存在体现的正是中心文化的博大。这样的世界观是欢迎外来物品的,只是外来物品很难继续神圣。
主讲人:孔旭榮教授
主持人:张朝富主任
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